爱读网 > 仙工开物 > 第404章:我是为了正道而焚魂

第404章:我是为了正道而焚魂(3/4)

上放着一本线装书籍。《评功论业书》这几个大字在封皮上,十分显眼。

    第三层仿佛神庙。中央摆放着一个粗大的黑石神座,神座上有一木制的判官神像。神韵在木像上流转,显然已经请神成功。

    “咎火、罪炎、怨毒燐、血孽煌、赤秽灵燔等,都是红莲业火的下位火种。它们具备红莲业火的某种特性,相同规模之下,威能效用比红莲业火要小得多。”

    “功业浮屠塔的真正本体中,必然是红莲业火。但赠送给头名的宝塔中,就用下位火种替代了。”

    即便只是咎火,宁拙也感到欣喜。

    毕竟这可是火种啊。

    他游历到现在,也只获得过一次木中火,且还耗用掉了。

    当然,要论炼丹、炼器的价值,咎火远远不如木中火。

    “《评功论业书》……”宁拙对这门功法也非常熟悉。

    皆因此法出自儒家,但实在流传太广,在当今的修真国度中广泛运用!

    《评功论业书》的开创者乃儒门大贤鼎文公丁铭,采天地正气,运人道法理,因而可量功伐罪,能评价对象功绩,为修真国度经纬朝纲、铨衡文武之圭臬。

    “据说鼎文公丁铭精通儒门经义。用《尚书》定‘赏功九锡’,以《周礼》化‘考绩六法’,通《孝经》清忠贞孝义,使《春秋》能甄别人事。开创《评功论业书》的过程中,经历了数次天灾地劫,最终几乎耗干稷下学宫的浩然文脉,这才艰难功成。”

    宝塔第三层的判官神像,也是必须的。

    “单纯《评功论业书》,才只是人间手段。请神成功,借助神明的神通,却可借用天地之力。”

    “两相结合,才是功业浮屠塔能鉴别功德、罪业这项威能的基石。”

    “真正本体功业浮屠塔,也就六样组成部分。”

    “塔底善叶莲台、塔身无相琉璃,塔顶因果陀罗尼珠。以及第一层红莲业火,第二层《评功论业书》,第三层地府判官神像。”

    “我手中的这件,没有红莲业火,用了咎火来代替。塔底、塔身、塔顶的用材,只是金丹级数。”

    “本体的神像、《评功论业书》,必然是更加高级了。”

    这就是合器之术。

    正常的法宝、法器,都是使用、炼化各种宝材,将其打造成严密的统一的整体。比如宁拙手中的我佛心魔印,都无法让他辨别出使用的宝材究竟是什么。

    功业浮屠塔这样的,就是搭建一个基础框架,然后填充宝材或者宝物。

    塔底善叶莲台、塔身无相琉璃,塔顶因果陀罗尼珠,形成一个基础框架。第一层的红莲业火是宝材,第二层、第三层都是可以因人而异,可以替换的。

    这样做有利有弊,最明显的一个好处,就是能将法宝、宝材组合起来,产生新的妙用。

    厨老按照宁拙的吩咐,带着做好的灵食扣阵。跟着他一同入阵的,还有孙灵瞳。

    “这些是我和余禾野,一起采买的魂魄。”孙灵瞳递给宁拙许多灰色陶罐。

    厨老看了眼前一亮,当即请求,能否给他一些,方便制作黑暗料理。

    宁拙摇头:“这些我都有用。”

    说着,他就取出功业浮屠塔,当着二人的面,催动这件法宝。

    以他筑基修士催动法宝,自然是吃力的。五行气律诀也不以储量见长。

    不过,宁拙选择侦测的,也只是炼气期的魂魄。这完全属于用火炮来打蚊子了。

    所以,只是几息的功夫,功业浮屠塔就有了反应。

    但见功业浮屠塔嗡鸣震颤,塔顶因果陀罗尼珠闪烁黑白两色,变化不休。

    咎火燃烧旺盛起来。

    二层中的《评功论业书》自动翻页,空白的书页上,血字疯长如瀑,一项项罪恶显现而出。

    踹翻乞儿饭碗取乐……

    谎称灵谷减产克扣佃户……

    屠凡人村落炼百魂幡……

    诱道友探古墓作替死鬼……

-->>