第四百零二章 真形九变，曲祖有召（5.2K字奉上，求月票支持~）(3/4)
可抵御南魔。”
纪和合安静听着，又忽地一笑，
“你要是没修行，在凡间估计也是个大宰辅、大将军。”
程心瞻笑着摇头。
事实上，在他原本的计划中，在滇文还要再待得久一些，想着怎么也要跟人英见上一面，劝他入道。甚至于，收服哀牢山也不是请闾山介入，他一开始是准备强攻的，埋入土剑的最初目的也不是作为送物标引，而是为了稳固哀牢山的地脉，以免在强攻中被打的乱七八糟。
不过，在第一次打哀牢山时，有乌蒙王迅速介入，又有钟元觉作为拦路虎，这才让他改变了想法。
按理来讲，乌蒙王离山，作为镇守蜀南的四境大修士水镜子，应该立即攻打乌蒙山才对，逼迫枭龙归巢。但是，水镜子却没有那么做。而作为飞真七仙中第一个跻身四境的人，钟元觉在滇文察觉到自己跟魔道交手，第一反应居然不是出手帮忙合力除魔，而是选择埋伏在一边堵住自己的去路。
这让程心瞻感到峨眉对自己的恶意太大了——甚至超过了除魔。这就很匪夷所思了，兄弟阋于墙，尚且要外御其侮。峨眉这是连正魔之争都不顾了，也要来诛杀自己。这让他心生警惕，意识到滇文不能久留了，基于钟元觉和水镜子的所作所为，他不得不做出更为离谱的猜测——峨眉和魔教会不会主动互相勾结来围杀自己。
正因如此，他才改变了强攻哀牢山的想法，也暂时放弃了暗上碧鸡山的心思。他意识到，如果再一次大张旗鼓现身，那过来的可能就不止萧有时和钟元觉了。所以，他才想到了外引强援，并决定就在无量山中出手，直接咒杀沐龙杖。
等到大功告成，他既不搜地刮宝，也不耀武扬威，把哀牢山完全托付闾山派，自己拿了昏睡中的沐龙杖与龙藤后，悄无声息就离开了滇文，回到了三清山。
而庾阳前线虽然说也危险，可局势却和滇文大不相同。那里两军对垒，虽然激烈程度要比滇文高得多，但是起码后背是安全的，打不过就撤入本营，陷入围杀之境的可能性要小得多，更适合如今名气渐盛的自己。
“这样安排也好，罗浮山是本家，外加守仁也在庾阳，彼此还有个照应。不过你别急着走，等几天，你先去趟五府山，找一下曲祖。”
纪和合说。
程心瞻闻言有些疑惑，找曲祖做什么？五府山本来就是宗门禁地，自打看守人参果的人从通玄祖师换成曲祖后，能自由进入五府山的人就更少了，除了掌教和自己，余者是无诏不得入。而程心瞻自己其实也基本不主动进去打扰。这是因为曲祖留世不少年了，又从洞天里出来接触地气，不能再沾染过多的生人气息，怕压不住飞升。
纪和合看出了程心瞻的疑惑，便出言解释道，
“曲祖不日就要飞升了，给我传了信，走之前想跟你说说话，你在身边也能近距离观看飞升。”
“什么？”
程心瞻讶异，曲祖要飞升了？
纪和合点点头，
“确实比我们想的要早一点，人参果树地气太重，对留世天仙而言影响太大，曲祖已经要压制不住了。哎。”
说到这，纪和合叹了一口气，
“我们三清山崇尚清气，没有证地仙的传统，除了极少数情况，在前路受阻或是寿元将近的情况下会考虑尸解成仙，一般而言，都是在五境的时候合道天机，求证天仙果位。
“而且当下很不凑巧，原先还有两位渡天仙劫失败的散仙留世，但分别在百年前和六十年前，一位劫满飞升，一位薨于第七次散仙劫，所以当下山里是没有散仙存世的，如今在洞天里留世的，都是天仙。可我们偏偏是得到了一件地仙之祖的宝贝，这就叫人难办了。”
不过说完这段话纪和合自己也笑了，
“哈哈，我这是得了便宜还卖乖，这地仙之祖的宝贝放到外面去足以叫一众仙宗打破脑袋了。但心瞻你也不必担心，曲祖飞升后，洞天会再出来一位仙人继续守仙树的。
“我其实也快了，应该是等不了你炼出尸解丹的那天了，到时候我渡过成仙劫，也会选择进入洞天留世，等到前辈们一一飞升，我就会出来继续守仙树了。至于再以后，守真和魁元帅修雷道，肯定要证天仙的，好在通玄已经明确自己要转证地仙了，笃宜则是还在考虑，如果他们俩有一个成了，等日后有地仙守人参果，到那时候就不用换的这么勤了。”
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纪和合安静听着，又忽地一笑，
“你要是没修行，在凡间估计也是个大宰辅、大将军。”
程心瞻笑着摇头。
事实上，在他原本的计划中，在滇文还要再待得久一些，想着怎么也要跟人英见上一面，劝他入道。甚至于，收服哀牢山也不是请闾山介入，他一开始是准备强攻的，埋入土剑的最初目的也不是作为送物标引，而是为了稳固哀牢山的地脉，以免在强攻中被打的乱七八糟。
不过，在第一次打哀牢山时，有乌蒙王迅速介入，又有钟元觉作为拦路虎，这才让他改变了想法。
按理来讲，乌蒙王离山，作为镇守蜀南的四境大修士水镜子，应该立即攻打乌蒙山才对，逼迫枭龙归巢。但是，水镜子却没有那么做。而作为飞真七仙中第一个跻身四境的人，钟元觉在滇文察觉到自己跟魔道交手，第一反应居然不是出手帮忙合力除魔，而是选择埋伏在一边堵住自己的去路。
这让程心瞻感到峨眉对自己的恶意太大了——甚至超过了除魔。这就很匪夷所思了，兄弟阋于墙，尚且要外御其侮。峨眉这是连正魔之争都不顾了，也要来诛杀自己。这让他心生警惕，意识到滇文不能久留了，基于钟元觉和水镜子的所作所为，他不得不做出更为离谱的猜测——峨眉和魔教会不会主动互相勾结来围杀自己。
正因如此，他才改变了强攻哀牢山的想法，也暂时放弃了暗上碧鸡山的心思。他意识到，如果再一次大张旗鼓现身，那过来的可能就不止萧有时和钟元觉了。所以，他才想到了外引强援，并决定就在无量山中出手，直接咒杀沐龙杖。
等到大功告成，他既不搜地刮宝，也不耀武扬威，把哀牢山完全托付闾山派，自己拿了昏睡中的沐龙杖与龙藤后，悄无声息就离开了滇文，回到了三清山。
而庾阳前线虽然说也危险，可局势却和滇文大不相同。那里两军对垒，虽然激烈程度要比滇文高得多，但是起码后背是安全的，打不过就撤入本营，陷入围杀之境的可能性要小得多，更适合如今名气渐盛的自己。
“这样安排也好，罗浮山是本家，外加守仁也在庾阳，彼此还有个照应。不过你别急着走，等几天，你先去趟五府山，找一下曲祖。”
纪和合说。
程心瞻闻言有些疑惑，找曲祖做什么？五府山本来就是宗门禁地，自打看守人参果的人从通玄祖师换成曲祖后，能自由进入五府山的人就更少了，除了掌教和自己，余者是无诏不得入。而程心瞻自己其实也基本不主动进去打扰。这是因为曲祖留世不少年了，又从洞天里出来接触地气，不能再沾染过多的生人气息，怕压不住飞升。
纪和合看出了程心瞻的疑惑，便出言解释道，
“曲祖不日就要飞升了，给我传了信，走之前想跟你说说话，你在身边也能近距离观看飞升。”
“什么？”
程心瞻讶异，曲祖要飞升了？
纪和合点点头，
“确实比我们想的要早一点，人参果树地气太重，对留世天仙而言影响太大，曲祖已经要压制不住了。哎。”
说到这，纪和合叹了一口气，
“我们三清山崇尚清气，没有证地仙的传统，除了极少数情况，在前路受阻或是寿元将近的情况下会考虑尸解成仙，一般而言，都是在五境的时候合道天机，求证天仙果位。
“而且当下很不凑巧，原先还有两位渡天仙劫失败的散仙留世，但分别在百年前和六十年前，一位劫满飞升，一位薨于第七次散仙劫，所以当下山里是没有散仙存世的，如今在洞天里留世的，都是天仙。可我们偏偏是得到了一件地仙之祖的宝贝，这就叫人难办了。”
不过说完这段话纪和合自己也笑了，
“哈哈，我这是得了便宜还卖乖，这地仙之祖的宝贝放到外面去足以叫一众仙宗打破脑袋了。但心瞻你也不必担心，曲祖飞升后，洞天会再出来一位仙人继续守仙树的。
“我其实也快了，应该是等不了你炼出尸解丹的那天了，到时候我渡过成仙劫，也会选择进入洞天留世，等到前辈们一一飞升，我就会出来继续守仙树了。至于再以后，守真和魁元帅修雷道，肯定要证天仙的，好在通玄已经明确自己要转证地仙了，笃宜则是还在考虑，如果他们俩有一个成了，等日后有地仙守人参果，到那时候就不用换的这么勤了。”
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