第一百六十五章 不要相信银冕之龙(2/3)
将这把仪式刀牢牢握在手中，来尽量延缓这件事的发生。
——因为一个是艾华斯没法一直待在阿瓦隆，他必须去外国解决衔尾之环仪式、同时掠夺天司碎片。
另一个原因是，灾厄魔龙的降临是有人间体的。降临，或者说“越狱”过程非常隐蔽、不像是衔尾之环那样有改变天象大动静，在灾厄魔龙作妖之前，艾华斯根本没法意识到对方是不是已经下来了。
原本艾华斯还奇怪，为什么灾厄魔龙降临，银冕之龙却默不作声……如今有了夏洛克的分析，也终于补上了这最后一块的逻辑。
——因为从银冕之龙压制不住灾厄魔龙开始，就意味着祂本身也已经被污染了。或者至少已经开始被污染了。
泥菩萨过河，他也是自身难保。
甚至艾华斯还借此意识到了另一个秘密——
那个从画中世界中逃离的晋升仪式中，那三幅画所揭示的秘密。
它们全部都与黄昏种的污染有关！
——盛宴皆有终时。饱饮愚者之血，喰食宴者之肉，直至筵宴功成，宾客尽兴散场。而后，宴主将再度完美，升至天司之位。他们所渴盼的宴会终将再度召开，或许是在梦界、或许是在未来
第一幅画，筵宴功成。
那是爱之道途所渴盼着的永恒宴会。即是爱，也是黄昏。是创生，也是错误。它所揭示的那个秘密，“宾客因何而死”的宾客，正是指外来者。
也就是虚无。
宾客并不是因杀戮而死，也不以审判而亡。
而是以盛宴固定在了无尽狂宴之中！
直至它所渴盼的“宴会”再度召开……或许是在梦界、或许是在未来。
——反叛是无助者的第一把利刃，而诅咒将是最后一把。历史终将循环，一次、两次、三次……没有人可以逃过永恒之环的诅咒。为王者必将死于刀下，以刀杀人者必将为王，这或许是一种悖论，但亦或是一种循环。谁知道呢？莫说那众生，就连那众神也不过是喰血的野兽，彼此为食……
第二幅画，反叛之环。
那是力量与智慧的冲突，讲述着伟哲与至高天的飞升，讲述着力量道途的开端与终末、讲述着智慧道途的沉默与背叛。
历史终将循环——这所说的正是环天司所重复的历史。永恒之环的诅咒，也正是指着轮回天司的悖论与循环。
众神也不过是喰血的野兽，彼此相食……则揭示了神明们的诞生与交替。
这里面所暗示的知识是什么？
艾华斯不由得陷入了沉思。
“反叛是无助者的第一把利刃，而诅咒将是最后一把……”
如果说“永恒之环的诅咒”就是“无助者的最后一把利刃”，那岂不是说环天司就是那个无辜者？反叛是他的第一把利刃……他反叛了谁？
……虚无吗？
而第三幅画……
——太阳终会落下，命运终有归时。一切相逢终有离别之日，然而离别之后亦能再见。在盛烈的太阳之下，通往自由是不可能的。但若是星辰的光芒足够刺眼，或许能在天亮之前劈开天地。而后，你将知晓那全新的道路通往何方
它所对应的，就是星辰之数。
——我的圣数为11，那是属我们的人的数目
正如环天司所说的预言一般。
星辰即为人之数。
如同艾华斯的法之书里面，“星星”这张卡从最开始就是没有的。
因为艾华斯自己就是星辰——要在在天亮之前劈开天地。
而它所描述的故事，就是艾华斯与环天司的永恒纷争。
按照顺序来说，第一幅画所讲述的是爱与黄昏被侵蚀，在永恒狂宴之中得以生存。
第二幅画所讲述的是“智慧与力量被无限循环的诅咒所侵蚀”，他所暗示的是智慧与威权道途将是第二个出事的。
而第三幅画所讲的，则艾华斯与环天司的事——关于奉献与超越。
考虑到这是司烛为艾华斯-->>
——因为一个是艾华斯没法一直待在阿瓦隆，他必须去外国解决衔尾之环仪式、同时掠夺天司碎片。
另一个原因是，灾厄魔龙的降临是有人间体的。降临，或者说“越狱”过程非常隐蔽、不像是衔尾之环那样有改变天象大动静，在灾厄魔龙作妖之前，艾华斯根本没法意识到对方是不是已经下来了。
原本艾华斯还奇怪，为什么灾厄魔龙降临，银冕之龙却默不作声……如今有了夏洛克的分析，也终于补上了这最后一块的逻辑。
——因为从银冕之龙压制不住灾厄魔龙开始，就意味着祂本身也已经被污染了。或者至少已经开始被污染了。
泥菩萨过河，他也是自身难保。
甚至艾华斯还借此意识到了另一个秘密——
那个从画中世界中逃离的晋升仪式中，那三幅画所揭示的秘密。
它们全部都与黄昏种的污染有关！
——盛宴皆有终时。饱饮愚者之血，喰食宴者之肉，直至筵宴功成，宾客尽兴散场。而后，宴主将再度完美，升至天司之位。他们所渴盼的宴会终将再度召开，或许是在梦界、或许是在未来
第一幅画，筵宴功成。
那是爱之道途所渴盼着的永恒宴会。即是爱，也是黄昏。是创生，也是错误。它所揭示的那个秘密，“宾客因何而死”的宾客，正是指外来者。
也就是虚无。
宾客并不是因杀戮而死，也不以审判而亡。
而是以盛宴固定在了无尽狂宴之中！
直至它所渴盼的“宴会”再度召开……或许是在梦界、或许是在未来。
——反叛是无助者的第一把利刃，而诅咒将是最后一把。历史终将循环，一次、两次、三次……没有人可以逃过永恒之环的诅咒。为王者必将死于刀下，以刀杀人者必将为王，这或许是一种悖论，但亦或是一种循环。谁知道呢？莫说那众生，就连那众神也不过是喰血的野兽，彼此为食……
第二幅画，反叛之环。
那是力量与智慧的冲突，讲述着伟哲与至高天的飞升，讲述着力量道途的开端与终末、讲述着智慧道途的沉默与背叛。
历史终将循环——这所说的正是环天司所重复的历史。永恒之环的诅咒，也正是指着轮回天司的悖论与循环。
众神也不过是喰血的野兽，彼此相食……则揭示了神明们的诞生与交替。
这里面所暗示的知识是什么？
艾华斯不由得陷入了沉思。
“反叛是无助者的第一把利刃，而诅咒将是最后一把……”
如果说“永恒之环的诅咒”就是“无助者的最后一把利刃”，那岂不是说环天司就是那个无辜者？反叛是他的第一把利刃……他反叛了谁？
……虚无吗？
而第三幅画……
——太阳终会落下，命运终有归时。一切相逢终有离别之日，然而离别之后亦能再见。在盛烈的太阳之下，通往自由是不可能的。但若是星辰的光芒足够刺眼，或许能在天亮之前劈开天地。而后，你将知晓那全新的道路通往何方
它所对应的，就是星辰之数。
——我的圣数为11，那是属我们的人的数目
正如环天司所说的预言一般。
星辰即为人之数。
如同艾华斯的法之书里面，“星星”这张卡从最开始就是没有的。
因为艾华斯自己就是星辰——要在在天亮之前劈开天地。
而它所描述的故事，就是艾华斯与环天司的永恒纷争。
按照顺序来说，第一幅画所讲述的是爱与黄昏被侵蚀，在永恒狂宴之中得以生存。
第二幅画所讲述的是“智慧与力量被无限循环的诅咒所侵蚀”，他所暗示的是智慧与威权道途将是第二个出事的。
而第三幅画所讲的，则艾华斯与环天司的事——关于奉献与超越。
考虑到这是司烛为艾华斯-->>