第374章 无题(3/4)
之所以将这个态度表露出来，也是为了让颜异、张汤二人背后的儒法两家放下心，不必忧心于自己的态度。
——黄老学执掌汉室朝堂，已经有五十多年了。
更何况现如今，黄老学最坚实的靠山，恰恰是刘荣这一生唯一的‘竞争对手’：东宫窦老太后。
若儒法两家真能结盟，并一同向日薄西山的黄老学发起挑战~
嗯，刘荣觉得会很有意思。
最主要的是：瘦死的骆驼比马大，黄老学再怎么日暮西山，也绝非儒、法之流可以碰瓷。
这两家无论哪个单拎出来，哪怕有刘荣撑腰，也绝对无法独自对抗黄老学。
刘荣如此作态，俨然是一副兴致勃勃，甚至隐隐有些鼓励的架势；
刘舍、窦婴、韩安国、石奋四人虽没反应，但四人的内心想法也不难猜。
——刘舍是项氏后人，走的本就是幸臣的路子，向来不掺和学术界的事；
石奋则是‘勤勉为官’，同样主打一个明哲保身。
故而，二人那副事不关己高高挂起的姿态，基本没多少刻意掩盖情绪的成份。
剩下两个人就有意思了。
窦婴本就是闻名天下的大儒，即便是儒家内部最‘德高望重’的鲁儒一脉，那也是要给窦婴三分薄面的；
至于颜异这样的新生代，见了窦婴更是要执晚辈礼，恭恭敬敬喊上一声：先生。
而韩安国，则是杂治《韩非子》和杂家学说，算半个法家人——至少情感上比较偏向法家。
此刻，窦婴一个大儒，韩安国半个法家人，看着颜异、张汤两个晚辈，各自代表学派向彼此展露善意，二人面上是不动声色，暗地里，脑子却不知道运转了几圈。
便是在这莫名诡异的氛围当中，颜异接着先前的话继续说了下去。
大体内容，和先前那段大差不差，旨在表明儒家对商人同样敌视、蔑视，价值观体系与法家较为贴合。
但这段话的内容，刘荣就当是听个热闹了。
——儒、法同样蔑视商人阶级，仅仅只是理论上。
相比起法家由内而外，自灵魂深处对商人的仇视，恨不能天下商人死绝的极端态度，儒家对商人的态度，是多少有些暧昧的。
商人坏不坏？
儒家不敢说不坏；
但商人，难道就没有什么好的地方？
儒家会说：咳咳，那个啥，坏的是商人，又不是商人的钱……
说白了，儒家仇视商人，不过是嘴上喊得口号而已。
士农工商，把商排在最后，也不过是贬低商人的社会地位，而不是像法家的‘五蠢’那样，直接把商人描述为罪无可赦，杀光商人天下就能太平的极度仇恨。
再者说了：士农工商，谓之四民——这是《管子·小匡》里的说法。
管仲一个法家先贤，他在《管子》里说的话，关你儒家什么事？
额，好吧；
诸子百家一大抄。
你说和你儒家有关系，那就勉强算是有关系吧……
有了颜异先前，代表儒家向张汤身后的法家示好的‘好戏’在前，颜异略显寡淡的论述，便也没太让刘荣感到失望。
不赞不贬的咧嘴一笑，示意颜异回到座位，刘荣便再次看向刘舍，将议题重新拉回了正规。
“儒、法、黄老、墨，于商贾各有成见。”
“但朕以为，这都不重要。”
“——我汉家自有制度，以霸、王道杂治之！”
“自朕祖高皇帝以来，我汉家历代先皇，向来都不认为商人，是什么很好地东西。”
“即便太宗孝文皇帝，也不过是除津关、许通商而已。”
…
“少府官营粮米，已经证明：关乎宗庙、社稷，民生、民计的货物，被国家所垄断，是百利，而无一害的好事。”
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——黄老学执掌汉室朝堂，已经有五十多年了。
更何况现如今，黄老学最坚实的靠山，恰恰是刘荣这一生唯一的‘竞争对手’：东宫窦老太后。
若儒法两家真能结盟，并一同向日薄西山的黄老学发起挑战~
嗯，刘荣觉得会很有意思。
最主要的是：瘦死的骆驼比马大，黄老学再怎么日暮西山，也绝非儒、法之流可以碰瓷。
这两家无论哪个单拎出来，哪怕有刘荣撑腰，也绝对无法独自对抗黄老学。
刘荣如此作态，俨然是一副兴致勃勃，甚至隐隐有些鼓励的架势；
刘舍、窦婴、韩安国、石奋四人虽没反应，但四人的内心想法也不难猜。
——刘舍是项氏后人，走的本就是幸臣的路子，向来不掺和学术界的事；
石奋则是‘勤勉为官’，同样主打一个明哲保身。
故而，二人那副事不关己高高挂起的姿态，基本没多少刻意掩盖情绪的成份。
剩下两个人就有意思了。
窦婴本就是闻名天下的大儒，即便是儒家内部最‘德高望重’的鲁儒一脉，那也是要给窦婴三分薄面的；
至于颜异这样的新生代，见了窦婴更是要执晚辈礼，恭恭敬敬喊上一声：先生。
而韩安国，则是杂治《韩非子》和杂家学说，算半个法家人——至少情感上比较偏向法家。
此刻，窦婴一个大儒，韩安国半个法家人，看着颜异、张汤两个晚辈，各自代表学派向彼此展露善意，二人面上是不动声色，暗地里，脑子却不知道运转了几圈。
便是在这莫名诡异的氛围当中，颜异接着先前的话继续说了下去。
大体内容，和先前那段大差不差，旨在表明儒家对商人同样敌视、蔑视，价值观体系与法家较为贴合。
但这段话的内容，刘荣就当是听个热闹了。
——儒、法同样蔑视商人阶级，仅仅只是理论上。
相比起法家由内而外，自灵魂深处对商人的仇视，恨不能天下商人死绝的极端态度，儒家对商人的态度，是多少有些暧昧的。
商人坏不坏？
儒家不敢说不坏；
但商人，难道就没有什么好的地方？
儒家会说：咳咳，那个啥，坏的是商人，又不是商人的钱……
说白了，儒家仇视商人，不过是嘴上喊得口号而已。
士农工商，把商排在最后，也不过是贬低商人的社会地位，而不是像法家的‘五蠢’那样，直接把商人描述为罪无可赦，杀光商人天下就能太平的极度仇恨。
再者说了：士农工商，谓之四民——这是《管子·小匡》里的说法。
管仲一个法家先贤，他在《管子》里说的话，关你儒家什么事？
额，好吧；
诸子百家一大抄。
你说和你儒家有关系，那就勉强算是有关系吧……
有了颜异先前，代表儒家向张汤身后的法家示好的‘好戏’在前，颜异略显寡淡的论述，便也没太让刘荣感到失望。
不赞不贬的咧嘴一笑，示意颜异回到座位，刘荣便再次看向刘舍，将议题重新拉回了正规。
“儒、法、黄老、墨，于商贾各有成见。”
“但朕以为，这都不重要。”
“——我汉家自有制度，以霸、王道杂治之！”
“自朕祖高皇帝以来，我汉家历代先皇，向来都不认为商人，是什么很好地东西。”
“即便太宗孝文皇帝，也不过是除津关、许通商而已。”
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“少府官营粮米，已经证明：关乎宗庙、社稷，民生、民计的货物，被国家所垄断，是百利，而无一害的好事。”
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