第406章 开科！取士！(3/4)
个晁错，而后又是郅都、赵禹、张汤等新生代，但终归是家学传承，数量同样是不超过三位数——放眼天下，也就百十来号人能看。
儒家的人倒是真的多。
但质量也是真的差。
或者应该说，是参差不齐。
儒家的上限，能在最近这几十年的时间里，为汉家贡献出颜异、公孙弘等一大批国宝级的治国之才！
然其下限，也能出‘匈奴牧羊犬’狄山那样的民族败类。
更多的，则是中庸之姿。
——说他没用吧？
到底是个知识分子，多少能干点事儿；
——说他有用吧？
终归是儒家出身，屁股天然就是歪的，动不动就整点幺蛾子。
历史上，也正是因为这个原因，才会有汉武大帝罢黜百家，独尊儒术。
没人用了呀！
除了儒家——除了‘有教无类’的儒家，其他学派根本无法为汉家，提供源源不断的知识分子，来补充捉襟见肘的官僚体系！
而现在这个时间线，距离儒家独大还有几十年时间。
刘荣还有时间。
刘荣还有机会，争取让各个学派都放下身段，从原先‘传男不传女’‘传内不传外’的封闭思想中，转变为类似儒家那种开放的授学模式。
有教无类。
这算是刘荣少有的，认同儒家价值体系的点。
那怎么做，才能调动各学派、学说的积极性呢？
答案不外乎：威逼，利诱两项。
威逼自然是没有办法的办法；
而利诱，说一千道一万，实则不外乎后世那句：学得文武艺，货与帝王家。
——学子学某个学说，为的就是做官！
而让谁做官，从哪个学派的学子当中汲取更多官员，是刘荣说了算。
所以，刘荣理论上，是能操控各个学派，在天下文人士子心中的低位排序的。
正所谓：楚王好细腰，宫中多饿死；
汉皇喜酷吏，生民多冤死；
秦王喜武夫，举国皆壮士。
在封建时代，天子的个人喜好，是能左右天下人的倾向的。
就说句夸张一点的话：如果有一天，刘荣表达了‘独喜墨家士子’的喜好，那至多不出三天，长安城街头巷尾，就能多出成千上万赤脚褐衣的墨者！
也正是由于这个原因，刘荣在过去，才很少表露个人的主官喜好——即便表露，也都是有针对性、目的性的表露。
所以接下来，刘荣要做的，就是通过考举，来明确无误的告诉天下人——尤其是那些掌握知识，乃至垄断知识的学阀；
——朕，要你们开源！
——把你们掖着藏着的知识，都给朕拿出来！
要不然，就你们学派藏着、掖着，教出来的那三五个仨瓜俩枣，但凡朕一不小心全给淘汰了，一个都没要，那你们学派这辈子有了大拇指。
刘荣知道这需要一个过程。
比如：第一次科举，如果有一万人应考，那很可能会有七八千个儒生，外加不到两千其余各学派的士子。
等刘荣从这万把号人当中，一次性吸收个一两千人，且其中有一千大几百儒生，以及个位数的墨者、十几个黄老士子，百十来号‘法家拂士’，其他学派就能反应过来：唉，不对啊！
考举这玩意儿，特么得码人儿啊！
不行！
赶紧回去广收门徒，争取下次，码人码赢那些个腐儒！
第二次，或许情况依旧不会有太大改变——依旧是儒家考生占七成以上，通过者有六成以上儒生。
但随着时间推移，第三次、第四次……
总有一天，黄老、法家乃至墨家，都能凑出上千人，乃至数千人的赶考队伍。
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儒家的人倒是真的多。
但质量也是真的差。
或者应该说，是参差不齐。
儒家的上限，能在最近这几十年的时间里，为汉家贡献出颜异、公孙弘等一大批国宝级的治国之才！
然其下限，也能出‘匈奴牧羊犬’狄山那样的民族败类。
更多的，则是中庸之姿。
——说他没用吧？
到底是个知识分子，多少能干点事儿；
——说他有用吧？
终归是儒家出身，屁股天然就是歪的，动不动就整点幺蛾子。
历史上，也正是因为这个原因，才会有汉武大帝罢黜百家，独尊儒术。
没人用了呀！
除了儒家——除了‘有教无类’的儒家，其他学派根本无法为汉家，提供源源不断的知识分子，来补充捉襟见肘的官僚体系！
而现在这个时间线，距离儒家独大还有几十年时间。
刘荣还有时间。
刘荣还有机会，争取让各个学派都放下身段，从原先‘传男不传女’‘传内不传外’的封闭思想中，转变为类似儒家那种开放的授学模式。
有教无类。
这算是刘荣少有的，认同儒家价值体系的点。
那怎么做，才能调动各学派、学说的积极性呢？
答案不外乎：威逼，利诱两项。
威逼自然是没有办法的办法；
而利诱，说一千道一万，实则不外乎后世那句：学得文武艺，货与帝王家。
——学子学某个学说，为的就是做官！
而让谁做官，从哪个学派的学子当中汲取更多官员，是刘荣说了算。
所以，刘荣理论上，是能操控各个学派，在天下文人士子心中的低位排序的。
正所谓：楚王好细腰，宫中多饿死；
汉皇喜酷吏，生民多冤死；
秦王喜武夫，举国皆壮士。
在封建时代，天子的个人喜好，是能左右天下人的倾向的。
就说句夸张一点的话：如果有一天，刘荣表达了‘独喜墨家士子’的喜好，那至多不出三天，长安城街头巷尾，就能多出成千上万赤脚褐衣的墨者！
也正是由于这个原因，刘荣在过去，才很少表露个人的主官喜好——即便表露，也都是有针对性、目的性的表露。
所以接下来，刘荣要做的，就是通过考举，来明确无误的告诉天下人——尤其是那些掌握知识，乃至垄断知识的学阀；
——朕，要你们开源！
——把你们掖着藏着的知识，都给朕拿出来！
要不然，就你们学派藏着、掖着，教出来的那三五个仨瓜俩枣，但凡朕一不小心全给淘汰了，一个都没要，那你们学派这辈子有了大拇指。
刘荣知道这需要一个过程。
比如：第一次科举，如果有一万人应考，那很可能会有七八千个儒生，外加不到两千其余各学派的士子。
等刘荣从这万把号人当中，一次性吸收个一两千人，且其中有一千大几百儒生，以及个位数的墨者、十几个黄老士子，百十来号‘法家拂士’，其他学派就能反应过来：唉，不对啊！
考举这玩意儿，特么得码人儿啊！
不行！
赶紧回去广收门徒，争取下次，码人码赢那些个腐儒！
第二次，或许情况依旧不会有太大改变——依旧是儒家考生占七成以上，通过者有六成以上儒生。
但随着时间推移，第三次、第四次……
总有一天，黄老、法家乃至墨家，都能凑出上千人，乃至数千人的赶考队伍。