第414章 大棒！(3/4)
官僚选拔制度；
再加上舆论的混乱，已经让朝堂内外，就科举一事生出了些许不安。
刘荣知道，是时候了。
是时候向朝堂内外，进一步展露自己的政治意图了。
“嗯~”
“这样；”
“申、商之学，朝中独大理一人。”
“便由大理修书一封，转告张恢——张子：今岁秋闱，治刑、名学之法家士子，便暂不予录用了。”
“往后数岁，还请张子于法家之士多行教诲、约束。”
如是一番话，算是刘荣为参加本次秋闱的法家士子，做出了最终宣判。
——一人惹祸，集体背锅。
过往的列国、秦汉二朝，都在说不让你们抱团，你们非抱团；
那好，既然你们非要以‘学术’之名抱团，那就体验一下荣辱与共的感觉吧。
至于刘荣‘托’赵禹转告的张恢张子，则是先帝老爷子的恩师：晁错早年的学师。
拜弟子晁错所赐，如今的张恢，已隐隐成为了法家内部的话事人。
刘荣很确定，都不需要赵禹具体去说些是什么——只要今年秋闱，法家没有哪怕一人通过科举的消息，送到那位张恢‘张子’面前，其他的事，就不必多言了。
前事不忘后事之师。
有了这次的教训，下一次科举，法家必定会以更让刘荣顺眼的姿态，出现在长安城的街头巷尾。
敲打完法家，刘荣自然也没漏掉另一大难。
“及仲尼之说~”
“唔，便劳烦魏其侯，修书转告欧阳和伯——欧阳生；”
“便说儒家之士，多长于经义，而短于实践。”
“故今岁秋闱，儒家之士，或多有落榜。”
“还望欧阳公约束门徒，另广告儒家其余诸学，如鲁儒、齐诗等学——朕兴科举，乃为国选材、纳士；”
“学无所成、德无所全者，便莫派来长安自取其辱，辱没师门了……”
相较于法家‘今岁秋闱不录’的一刀切，刘荣对儒家显然还是留情了。
没办法；
今年秋闱，儒家来的人实在是太多——足足占了七成有余。
先立下‘法家士子皆不录’的弗莱格，今岁秋闱，刘荣已经损失数百上千的考生。
若是再来一句‘儒家士子亦不录’，那也不用搞什么科举了；
直接把剩下的千儿八百号人召入宣室，来一场殿室就完了……
至于刘荣托请御史大夫窦婴这个‘当世大儒’，转告当世《尚书》传人、济南伏生唯一的传人：欧阳和伯，则是向儒家透露了一个不算隐晦的信号。
——治《尚书》的，才是我汉家最需要的儒学人才。
一如太宗皇帝年间的贾谊贾长沙、计相张苍等。
这也算是刘荣通过皇权，轻轻抬了欧阳和伯一手，使其在儒家内部诸多学派中，享有更大话语权外，针对儒家学术、思想改造的一次尝试。
考试范围已经划给你了：治《周易》的，原则上来者不拒，治《尚书》的，无条件高看一眼；
剩下的，就看儒家懂不懂事儿了。
法家、儒家都敲打完了，就该轮到消极怠战，高傲的不掺和此次科举的黄老学了。
“及黄老……”
故作迟疑的沉吟一声，惹得殿内接连抬起几十颗原本低垂的头颅，刘荣终是怪笑着摇摇头。
连道几声‘罢了’，旋即低下头去，自顾自沉默下来。
对于黄老，刘荣的期望不大。
——不指望黄老学能触底反弹，重新成为汉家的执政学派；
只是哪怕要退出权力中枢，刘荣也希望黄老学可以退的更体面、更有骨气。
而且在淡退出权力中枢之后，也别自暴自弃的去修仙问道，搞什么道-->>
再加上舆论的混乱，已经让朝堂内外，就科举一事生出了些许不安。
刘荣知道，是时候了。
是时候向朝堂内外，进一步展露自己的政治意图了。
“嗯~”
“这样；”
“申、商之学，朝中独大理一人。”
“便由大理修书一封，转告张恢——张子：今岁秋闱，治刑、名学之法家士子，便暂不予录用了。”
“往后数岁，还请张子于法家之士多行教诲、约束。”
如是一番话，算是刘荣为参加本次秋闱的法家士子，做出了最终宣判。
——一人惹祸，集体背锅。
过往的列国、秦汉二朝，都在说不让你们抱团，你们非抱团；
那好，既然你们非要以‘学术’之名抱团，那就体验一下荣辱与共的感觉吧。
至于刘荣‘托’赵禹转告的张恢张子，则是先帝老爷子的恩师：晁错早年的学师。
拜弟子晁错所赐，如今的张恢，已隐隐成为了法家内部的话事人。
刘荣很确定，都不需要赵禹具体去说些是什么——只要今年秋闱，法家没有哪怕一人通过科举的消息，送到那位张恢‘张子’面前，其他的事，就不必多言了。
前事不忘后事之师。
有了这次的教训，下一次科举，法家必定会以更让刘荣顺眼的姿态，出现在长安城的街头巷尾。
敲打完法家，刘荣自然也没漏掉另一大难。
“及仲尼之说~”
“唔，便劳烦魏其侯，修书转告欧阳和伯——欧阳生；”
“便说儒家之士，多长于经义，而短于实践。”
“故今岁秋闱，儒家之士，或多有落榜。”
“还望欧阳公约束门徒，另广告儒家其余诸学，如鲁儒、齐诗等学——朕兴科举，乃为国选材、纳士；”
“学无所成、德无所全者，便莫派来长安自取其辱，辱没师门了……”
相较于法家‘今岁秋闱不录’的一刀切，刘荣对儒家显然还是留情了。
没办法；
今年秋闱，儒家来的人实在是太多——足足占了七成有余。
先立下‘法家士子皆不录’的弗莱格，今岁秋闱，刘荣已经损失数百上千的考生。
若是再来一句‘儒家士子亦不录’，那也不用搞什么科举了；
直接把剩下的千儿八百号人召入宣室，来一场殿室就完了……
至于刘荣托请御史大夫窦婴这个‘当世大儒’，转告当世《尚书》传人、济南伏生唯一的传人：欧阳和伯，则是向儒家透露了一个不算隐晦的信号。
——治《尚书》的，才是我汉家最需要的儒学人才。
一如太宗皇帝年间的贾谊贾长沙、计相张苍等。
这也算是刘荣通过皇权，轻轻抬了欧阳和伯一手，使其在儒家内部诸多学派中，享有更大话语权外，针对儒家学术、思想改造的一次尝试。
考试范围已经划给你了：治《周易》的，原则上来者不拒，治《尚书》的，无条件高看一眼；
剩下的，就看儒家懂不懂事儿了。
法家、儒家都敲打完了，就该轮到消极怠战，高傲的不掺和此次科举的黄老学了。
“及黄老……”
故作迟疑的沉吟一声，惹得殿内接连抬起几十颗原本低垂的头颅，刘荣终是怪笑着摇摇头。
连道几声‘罢了’，旋即低下头去，自顾自沉默下来。
对于黄老，刘荣的期望不大。
——不指望黄老学能触底反弹，重新成为汉家的执政学派；
只是哪怕要退出权力中枢，刘荣也希望黄老学可以退的更体面、更有骨气。
而且在淡退出权力中枢之后，也别自暴自弃的去修仙问道，搞什么道-->>