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第419章 大喜(2/4)

实、最本能的期望和目标。

    文官、武将,则稍有些不同。

    ——绝大多数时候,文官要的是名声、地位,以及权柄;

    武将要的,则是尊重、财富,以及信任。

    只是二者都极端到令人无法接受的程度。

    文官要的名声,是名垂青史;

    要的地位,是在世圣人;

    要的权柄,是权倾朝野。

    武将要的尊重,是天子亲迎;

    要的财富,是富可敌国;

    要的信任,是兵权尽付。

    二者都想要从不同层面,得到世人的爱戴、敬重——而且是天子无法接受、无法赞同的那种程度的爱戴和敬重;

    二者也都想要掌握天子很不乐意交出,乃至于根本不可能交出的权柄。

    于是问题就变成了:你想要的,朕绝对不给——至少不可能自愿给;

    同时,朕又要求你给朕朕想要的。

    朕需要你,所以咱们不能翻脸;

    你也没别的选择,所以你也需要朕……

    便是在这般斗而不破——彼此需要,又彼此存在利益冲突的微妙关系中,三方共同度过了华夏历史最精彩的上千年。

    后来的事,也都是世人皆知的:由于对皇权威胁更大,武将,成为了这三方中首先被挤出牌桌的淘汰者。

    在那之后,便是以文官代表‘臣’,与作为‘君’的天子进行博弈。

    君强,则臣弱势、恭顺;

    君弱,则臣强势、擅权。

    到这里,也就不难明白本场科举,即将催生出一个怎样的怪物了。

    ——在华夏历史上,与天子、武将、外戚、宦官等各方势力同坐一张牌桌,并最终,成为除天子外唯一一个未被淘汰者,成为封建帝王‘最后一个对手’的文官士大夫阶级。

    这个阶级,或者说是这个群体,不同于其他任何一个利益集团。

    他们垄断知识,从而垄断官僚职务,并间接垄断从政渠道;

    他们因所学知识,而天然身处同一阵营,且天然具备较强的‘报团取暖’的意识。

    不同于大部分时间里,都在盘算着和同类人竞争的武将、外戚、宦官——文官们内斗、内部竞争的前提,是已经扫除、消灭了所有外部威胁;

    只有在没有外部威胁,即没有武将、外戚、宦官等势力和自己对着干时,文官们才会有空搞内斗。

    一旦有这些群体存在,那文官们就会不约而同的‘兄弟阋墙’,一致对外。

    慢慢的,他们会将一个又一个对手挤下牌桌,到最后,只剩下他们与皇帝这两方,在牌桌上博弈。

    这场博弈的结果,往往都会很惨烈。

    ——因为封建皇帝离不开文官;

    对于封建皇帝而言,要想构建统治国家的官僚体系,就必须通过文人士大夫群体,根本没有替代品可言。

    但对于文官而言,天子,是可以换的。

    这个不行,就换一个;

    实在换不掉,那就等。

    等这个不好搞的皇帝死了,早晚会有一个好搞的皇帝上位。

    至于你说,皇室血统太过强大,以至于连续好几个皇帝都不好搞?

    也没关系;

    皇帝这个东西,是可以‘易溶于水’的……

    “也不知陛下今日之举,后世之人会如何评说?”

    “——说不上来哪里不对;”

    “就是莫名心慌……”

    作为当世人,汲黯当然不知道文官士大夫阶级,最终会成长为一头怎样的怪物。

    但一个合格政治人物所具备的敏锐嗅觉,也还是让汲黯本能的感知到了些许危险。

    ——如今汉室,为什么不存在文武相争,又或是文官士大夫阶-->>