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第420章 为人父的奇妙感觉(3/4)

次‘传位庶长子’的操作,那华夏文明从此往后,将再也不会有什么嫡长子继承制,乃至于嫡庶之别的说法。

    道理很简单:皇帝老子都传庶子,凭啥让俺传嫡子?

    只许州官放火,不许百姓点灯是吧?

    我不管!

    我也要立庶子!

    听上去,是不是没什么大不了?

    对于底层百姓、农户而言,确实没什么大不了。

    ——因为人家别说姬妾了,连娶媳妇都要费老鼻子劲儿;

    所有孩子都是妻子所生,所有孩子都是嫡子,根本就不存在什么庶子。

    刘荣要以身作则,让皇室传承重新回归嫡长子继承制的本质,也从来不是针对底层。

    往浅层次说——嫡长子继承制,有利于皇室传承的稳定。

    即便刘荣是既得利益者,也还是不得不承认:嫡长子继承制,是最有利于皇位传承、政权交替的制度。

    因为皇位传承,无外乎‘嫡长子继承制’的立嫡立长,以及歪门邪道般的立贤。

    立嫡立长,是能确定的、一目了然的。

    嫡就是嫡,长就是长;

    但立之以贤,是有极大主观因素影响的。

    你觉得你贤,我觉得我也贤。

    咋办?

    争咯;

    夺咯。

    能控制就暗地里争,控制不了,就搞兵变政变玄武门咯。

    所以,嫡长子继承制,刘荣必须要搞——这有利于汉室未来皇位传承、政权交接的稳定性。

    再有,便是更深层面的,功侯贵戚、百官公卿,以及地方豪强、宗亲诸侯等,也都需要通过嫡长子继承制,来确保其‘稳定’。

    这,也是刘荣要恢复嫡长子继承制在皇室的实际应用,最核心的原因所在。

    ——因为嫡长子继承制下,贵族是有很大概率‘绝嗣’的;

    举个例子。

    你是某位宗亲诸侯,如梁王、燕王之类。

    你和正室王后有五个嫡子,还和其他姬嫔有几十个庶子。

    按照这个时代,婴幼儿平均不到三成的成人率,你的五个嫡子,最多最多也只会有两人顺利长大,其余三人都大概率会因为种种原因夭折。

    在这种情况下,嫡长子继承制的存在,意味着只要你运气够差,仅存的两个嫡子都没有活到你薨,那你们家这个王位、这个诸侯国,就绝嗣了。

    朝堂中央就可以以你‘绝嗣无后’为由,将你的封国除为郡县。

    反之,若嫡长子继承制越来越不被重视,以至于皇位传承都不怎么遵守了,那你即便失去了全部五个嫡子,也还是有其余几十个庶子。

    且不论质量怎么样,有没有能力继承你的封国——好歹也算是传下去了不是?

    诸侯如此,彻侯如此,公卿贵族、地方豪强,也都是同样的道理。

    ——彻侯爵位,同样只有嫡子能继承;

    以嫡长子为先,为侯世子,若世子出意外,则依次递补嫡次子、嫡三子等等。

    若嫡子死完了,也还是一样——哪怕你有一千个庶子,你也还是‘绝嗣’,你的封国也还是得废为郡县。

    很显然,想要通过‘绝嗣除国’的方式,来一点点收回诸侯王、彻侯封国的,不止刘荣这一代汉天子。

    而是每一位有点脑子的汉天子,都不会放弃这个名正言顺收回藩王、彻侯封地的机会。

    所以,为了能让诸侯王、彻侯们按一定比例缓慢‘绝嗣除国’,刘荣必须要拉嫡长子继承制一把。

    最后的最后,便是地方豪强。

    除了以陵邑之制割韭菜,汉室遏制地方豪强坐大、地方宗族势力尾大不掉的另外一个手段,也同样是嫡长子继承制。

    还是那句话——嫡长子才有核心资产继承权。

    倘若你是个豪强,拥田千顷、商铺上百,宅-->>