第一卷：觉世真言 第八章：隐形的战场(4/5)
“或者，他们在等一个更大的时机。”林薇插话，“把我们一起打包处理。”
气氛有些沉重。
“无论他们在等什么，我们按自己的节奏走。”陈思源说，“收集证据，整理分析，等待时机发布。不挑衅，不退缩。”
五
转机出现在一个意想不到的地方。
吴老——那位故宫修复师——托人给陈思源带了一封信。不是电子邮件，是手写的纸质信，装在普通的牛皮纸信封里，通过邮局寄到学校信箱。
信很简短：
“思源小友：听闻你近日研究多有困阻，甚念。老夫近日整理旧物，于先师笔记中见一线索，或于你有益。先师曾言，50年代初，故宫接收一批南方旧家捐赠文物，内有一黑漆木匣，密封甚严，标签书‘吴门遗物，待盛世启’。当时局势初定，百废待兴，此匣收入地库后未及详查，编号‘甲字柒佰肆拾叁’。你若得便，可试查之。然故宫库藏浩瀚，寻一旧匣如大海捞针，且规章严苛，非易事也。慎之。吴缄。”
吴门遗物？吴昌硕？
陈思源心脏狂跳。他立刻想起历史闪回中，吴昌硕在西泠印社密室收藏陶罐的往事。难道那个“黑漆木匣”，就是后来装陶罐的容器？陶罐在吴家老宅地窖里，那木匣呢？
信中没有明说，但暗示已经足够强烈。
问题在于，如何进入故宫地库，查找一个六十多年前入库、编号模糊的旧木匣？
他想起方雨。她舅舅沈文渊在国家图书馆，或许在文博系统有些人脉。但沈文渊已经帮了很多忙，再让他冒险，不合适。
他又想起赵海川。赵海川或许有办法，但这涉及动用体制内资源，风险更大。
思虑再三，陈思源决定先不惊动任何人。他需要更多信息。
他登录一个很少使用的学术数据库，那是全国博物馆藏品信息共享平台的测试版，权限有限，但可以检索部分基础信息。他输入关键词：“黑漆木匣”、“吴门”、“甲字柒佰肆拾叁”。
没有结果。
他扩大搜索范围，尝试“吴昌硕”、“捐赠”、“1950年代”、“故宫接收”。
跳出来十几条记录，大多是书画、印章、拓本。他一条条点开查看详情。
第七条记录引起了他的注意：
藏品名称：未定名旧藏木匣
登录号：743
来源：1951年接收，原持有人：吴文轩吴昌硕之孙
现状：地库密封保存，未开封
备注：匣外有封条，书“待河清海晏之日启”。内物不详。建议条件成熟时组织专家开启研究。
登录号743——1951年，0743号。很可能就是“甲字柒佰肆拾叁”的馆藏编号！
“待河清海晏之日启”。这和吴昌硕留下的记录完全吻合！
陈思源屏住呼吸，将屏幕上的信息截图保存。
找到了。那个从明代赵士锦，到王工匠，到智空和尚，到沈举人，到陈先生，到吴昌硕，再到吴文轩，穿越三百年战火、动荡、改朝换代，被一代又一代人用生命保护下来的文明火种，就在故宫的地库里。
它一直在那里。等待着。
等待河清海晏之日。
等待有人来开启。
陈思源关掉电脑，走到窗前。夜色已深，万家灯火。
他感到一种前所未有的清明。
所有的困惑、挣扎、恐惧，在这一刻都有了意义。
他不是一个人在战斗。他的背后，是三百年无声的接力，是无数没有留下名字的守护者。
现在，接力棒传到了他的手里。
他必须跑下去。
历史闪回线
公元1951年，秋。北京故宫博物院。
年轻的文物保管员小张推着一辆平板车，行走在幽深的地库通道里。车上放着十几个大小不一的木箱，都-->>